第(2/3)页

    要是阿修罗空手和瓦吉特硬碰硬，她的血海能量和血色雷霆都被瓦吉特的太阳属性克制，但用上梵天的本命法宝就立刻扭转了局面——最初用途为靖世的知识之火，混上了阿修罗的血性，变为一旦沾染，就无法祛除，如附骨之疽般难缠的能量。

    瓦吉特一时不察，尾巴尖和嘴角上被初禅净天吠陀经扫到，正抱着尾巴、吸着气，催发太阳耀斑焚烧自我，以“割肉”的方式“抢救”呢！

    有了瓦吉特试水，塞莎特和马赫斯对初禅净天吠陀经大为警惕，不仅如此，他们对阿修罗的其它五件法宝也颇为忌惮。

    除了初禅净天吠陀经，阿修罗还有毗湿奴……不，现在叫摩西妮的维序莲花法螺贝，湿婆的奇谲千相降魔叉，天帝因陀罗（已故，所剩无几的精神体正在死界当制杖）的七宝金阶忉利杵，大地母神卡莉的愤然之戮，风神伐由（已故，在死界和因陀罗作伴）的迅捷之刃。

    虽然名字上差别较大，好像功能各异，但其实阿修罗选的，都是暴力型法宝，能够发起直接攻击的那种，控制型和远程型她一律不要。

    由于不太适应将法则能量压缩在体内，阿修罗比平常战斗时又增出三倍的暴躁（莽），她一双拳头，六件法宝不停挥舞，发疯一样和塞莎特、马赫斯、瓦吉特满天移动着对撞，闹得整个战场上仿佛只剩下他们四人，连源紫衣那边的动静都被掩盖住了。

    在他们周围，一边是跟着阿修罗的夜叉三人，一边是似乎在寻找出手机会，又似乎是在准备着什么的涅赫贝特。

    涅赫贝特掌握着生与死循环的法则，是一个相对理性的神灵，至少在孟斐斯一系神灵中，她一般会担当智谋与守护者的角色。

    “你不出手吗？”夜叉三人确实不怎么擅长近战，可她们也从梵天等人那里淘到了不少法宝，当她们做好准备后，绝对可以凭借手中的利器给敌人一个“惊喜”。

    夜叉看到涅赫贝特表现得和其他神灵不同，一点儿都不冲动好战，便出口试探道。

    “你们是哪里的外神？”涅赫贝特没有回答夜叉，反而发出疑问，“好像很擅长将神力贮存并塑造成器物？这种取巧的手段倒是很有意思，跟阿努比斯和荷鲁斯很像！”

    在尼罗河维度里，只有两个神灵身怀法宝，一个是阿努比斯，他持有法宝《亡灵黑书》；另一个是荷鲁斯，他持有法宝《太阳金经》，而这两件法宝是维度天然生成的，并非神灵制造，然后最终归属于阿努比斯和荷鲁斯。
    第(2/3)页