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    傅山的一些著作，如《周易音释》、《周礼音辨》、《十三经评注》、《十三经字区》、《诸子注释》、《春秋人名地名韵》、《十七史评》、《性史》（儒家的心性之学专著）、《杜诗点评》、《续编杜诗》、《会韵小评补》、《元释两藏精义》等，可都证明着这人经史子集兼具！

    另外，史料记载，傅青主先生与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被后世尊为明末清初“六大儒”！

    梁启超也称傅山为“清初六大师”之一，其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中，无出其右者，被时人誉为“学海”。

    后世也有人评论：“他开创了一代学术之风，其多方面的成就，都位于同时代之顶峰”。

    不过方以智还是没有死心，道：“他的医术真有那么好？尤其是真的精通女科？”

    于是顾炎武又开始介绍，说傅青主在内科、妇科、儿科、外科等方面均有极高造诣，堪称中医大师，而尤以妇科为最。

    这点顾横其实可以在心里偷偷作证，因为对现代中医药学校的学生，傅青主也是一个绕不过去的大山。

    顾炎武又讲到傅山极重医德，对待病人不讲贫富，一视同仁，在相同情况下，则优先穷人。对于名声不好的富人和官吏，则婉言谢绝，不予医治。

    这一点，又与顾横在现代了解到的资料相符，医者仁术，傅青主以悲天悯人之心，体恤男权社会的弱势群体妇女的悲苦，开创妇科治疗的一代风气。

    傅氏女科的出现，是中医史上第一次有此单独学科，更是中医史上划时代的事情。他真的是一个了不起的人！

    这时顾炎武又提到，傅山曾亲自对友人说：“吾书不如吾画，吾画不如吾医。”
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