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    趁精神头好，贾瑀先从二篇四书文着手。

    生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财用恒足矣。

    这是四书中的《大学》中的一个段落，这些日子以来，贾瑀没少读，没少写。

    动笔写下：盖理财者，得其道而自裕焉。

    （此为破题）

    盖务本节用，生财之道也。果能此道矣，国孰与不足乎。

    （承题）

    且夫聚人曰财，国而无财，非其国矣；理财曰义，财而不义，非其财矣。

    （起讲）

    是以君子之生财也有道。故不必损下以益上，而经制得宜，自有以裕于国也。

    （第一股）

    其于道也又甚大焉，故不必损上以益下，而公私两利，自有以裕于民也。

    （这是第二股，叫做提比。）

    然则何如？盖天地本有自然之利，而国家本有惟正之供。惟其力之不勤而用之无节，故恒见其不足耳。

    （点题）

    诚能趋天下之民而归之农，其生之也既无遗力矣，又且汰冗员，裁冗费，不使有浮食焉。

    （第三股）

    尽三时之勤以服乎耕，其为之也既无遗力矣，又且量所入，为所出，不使有侈用焉。

    （第四股）

    斯则勤以务本，而财之入也无穷。

    （第五股）

    俭以制用，而财之出也有限。

    （第六股）

    以无穷之财，供有限之用。
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